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生命的意义维克多·弗兰克是奥地利的一名精神分析学家，他写了一本名为《追寻生命的意义》的书。1942年9月，弗兰克和他的新婚妻子及家人一起被德国纳粹分子逮捕，关押在捷克波希米亚地区北部的纳粹特莱西恩施塔特集中营。1944年他和妻子一同被送往波兰奥斯维辛集中营。这座集中营条件恶劣，更谈不上什么饮食条件和医疗设施了，曾经有数以百万计的人在这里失去了生命。正是在这座臭名昭著的集中营里，弗兰克亲眼目睹了很多人的死去：有的是被杀害的，有的则是过度绝望而自杀的，但弗兰克却在这座“死亡工厂”里顽强地活了下来。很多人不止一次地这样问弗兰克：“您是如何在地狱般的集中营里活下来的？”弗兰克回答道：“在那样的环境下，可以选择绝望，也可以选择希望。而我正是选择了希望，因为在当时，有一个强烈的愿望支撑着我活了下来。”这是一种什么样...

人活一口气人活一口气，树活一层皮，佛争一炷香，是国人自励、励人的口头禅。人之一生，可以说活在一个“气场”里。人们必须吐故纳新、择其善者而从之。芸芸众生有各种“气”：古往今来的仁人志士，有堂堂正正的胆气、正气、义气、才气、志气……在某些人欲横流的黑幕里，也有来者不善的霸气、官气、牛气、邪气、痞气……杂七杂八，不一而足。意气风发、扬眉吐气，是一种状态；垂头丧气、满脸晦气，也是一种状态。由于境遇与修养的不同，气也大不相同。穷且弥坚有志气，趾高气扬显霸气；锐意进取有朝气，坐享其成现懒气；心如止水有静气，心态浮躁泡沫气；风骨岸然有正气，趋炎附势有贱气；解危济困讲义气，一毛不拔特小气……在气质的自我塑造上，我们必须扬正气、去邪气。坊间老人流行两句人生哲理：“...

十二时辰　　中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。　　1.旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。宋苏轼《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。”清孔尚任《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。”曹禺《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”　　2.泛指时刻或时间。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。&rd...

 中医四大流派的形成　　宋、元时期,中医分科增加一倍甚至二倍以上,由唐代的４科（医科、针灸科、按摩科、咒禁科）发展到宋代的９科,到元代增至１３科（大方脉科、风科、针灸科、小方脉科、眼科、产科、口齿科、咽喉科、正骨科、金疮肿科、杂医科、祝由科、禁科）．這时医书的编纂、临床经验的总结都有了新的进步,在此基础上,医学理论有较大的发展,并产生了金、元时期的四大医学学派,即所谓的＂金元四大家＂．　　金元四大家以刘完素、张从正、李杲和朱震亨为代表,他們的总出发点都是我国传统的《内经》的医学体系,但又各从不同的侧面继承并发展了《内经》的医学理论,使我国医药学的体系发展到新的高度．　　刘完素（１１１０—１２００年）,字守真,金代河北河间人．他精研医学,拒绝做官,在民间行医,很受欢迎．当时传染病流行,他在医疗实践的基础上,重视致病原因中的火、热...

                            致仙桃市刘斯钊同学      近日欣闻仙桃市沔阳中学在校学生刘斯钊同学，对祖国传统医学产生了浓厚的兴趣，利用课余时间刻苦自学中医。深感欣慰！从你身上看到国医后继有人大有希望了！      据了解,中医是一门系统学科，博大精深，流派甚多。学好中医，不仅要熟记掌握中医的基础理论知识，如望闻问切、脉学、经络学、四诊八纲、阴阳五行、药物的十八反十...

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 妙联两则一明代文学家程敏政，学识渊博，10岁时就有神童之称。为官后，宰相李贤打算招他为婿，于是设宴款待。席间，李贤指着桌上的菜肴和水果出对：因荷而得藕程敏政当即对上：有杏不须梅李贤见他果然才思敏捷，就把女儿许配给他。原来这是一副相当精巧的妙对，从事理上看，因为有了荷花，所以才有藕；因为杏子和梅子都是酸的，所以有了杏子当然就不必再有梅子。但这些都是表象，双方的用意皆在谐音之中，将“荷”、“藕”代同音字“何”、“偶”(配偶之意），用“杏”、“梅”代同音字“幸”、“媒”，构成：因何而得偶？有幸不须媒！二有兄弟俩合伙开一间商店，哥哥经营雨伞，弟弟经营酒业。开业前曾请名士撰写门联，均不如意，只好在...

“本草”探源据现存文献考证，最早以“本草”两字代称药学的，是在西汉晚期。据《汉书·郊祀志》记载，早在建始二年（公元前31年），就有了“本草待诏”的官职。《汉书·平帝纪》记载，元始五年（公元5年），朝廷曾征召天下通晓天文、历算、方术、本草的教授者来京师。可见，本草学当时已成为一门与方术截然分开的独立学科。“本草”一词出现不多久，我国第一部本草专著《神农本草经》就问世了。近代，中医使用的传统药物逐渐地被称为“中药”，而“本草”也相应地被称为“中药学”了。 程超寰...

什么是绿色经济“绿色经济”这一名词最初是由英国经济学家皮尔斯在1989年出版的《绿色经济蓝皮书》中提出来的，但其萌芽却要追溯到40多年前的一场“绿色革命”。20世纪60年代，发展中国家的人口增长迅猛，对粮食的需求剧增，而当时粮食作物存在易倒伏、不耐肥、产量低等问题，世界粮食供需矛盾凸现，因此，暴发了“绿色革命”。绿色革命开始主要针对的是绿色植物种植的改进，随后这场革命演变成一场全球的“绿色运动”，不仅涉及资源与环境问题，还渗透到社会各个方面。绿色经济的“绿色”，不是人们感知意义上的颜色，而是一种象征性用语。一般而言，绿色经济是以市场为导向、以传统产业经济为基础、以经济与环境的和谐为目的而发展起来的一种新的经济形式。绿色经济与传统产业经济的区别在于：传统产业经济是以破坏生...

“水榭”溯源“水榭”是中国古代建于水边的观景建筑。战国时建于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事建筑的意义，也有观赏的作用。秦汉时期的文献中多有“高台榭、美宫室”，“层台累榭”的记载。汉以后，随着高台建筑的消失，建于高台的榭就移到了花间水际，成为园林中供人休息的游观建筑了。...

形形色色的中国古塔中国现存古塔2000多座。按性质分，有供膜拜藏佛物的佛塔和高僧墓塔；按所用材料可分为木塔、砖塔、石塔、金属塔、陶塔等；按结构和造型可分为楼阁塔、密檐塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。楼阁塔从中国固有的楼阁发展而来。最初为木塔，完全按木结构原则建造。唐代砖、石塔渐多，塔身每层都砌出柱、额、门、窗的形式，各层面宽和高度自下而上逐层减小，楼层辟门窗，可以登临眺望。密檐塔塔的底层最高，第二层起层高骤然减低，形成层檐密接形式。唐代的密檐塔为方形平面，外轮廓呈梭形，木楼板上设木梯以供攀登。明、清则多为实心的墓塔。喇嘛塔元代开始在内地大量建造，明、清续有修建。它由双层塔座、瓶形塔身和塔刹组成。塔身涂白色，俗称“白塔”。清代在塔正面辟“眼光门”，置佛像。著名实例如元代所建的北京妙应寺白塔，明代重修的山西五台县塔院寺白塔等。花塔又名华塔...