人生的大智慧

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                     人生的大智慧 
 
    兵家的战略思想可以归纳出很多条,其实,说透了也就三个字:“进”、“守”、“退”。但要实行起来却并不容易。

    人生如战场。人生的战略也大致如此。

    人活在世上总得进取,不然难以生存、发展。“进”,是人为了满足自己欲望的本能和天性,是实现人生目标的根本途径。然而,由于每个人自身素养、客观条件、机遇、努力程度不同,能不能进,却大不相同。能进,固然可喜。然而,常常遇到的不可进、不能进、不许进,即使拼上老命死活也进不了的情况,怎么办?按照兵法,有三种选择:

    一是抱定“不到黄河心不死,不撞南墙不回头”之决心,继续猛打猛冲,死缠硬拼。最后,不仅不能进,反而老本折光,一败涂地,甚至丢了性命。

    二是立即掉头,策马回营,关门闭守。守,是因为不能进而取,却可以防备失而得。等待时机,养精蓄锐,回马杀出,再进!

    三是卷旗收兵,缩头后退。退,是因为进也难,守也难,不能不后退一步、两步,甚至三步。当然,这属于下下策,但起码可自保无虞,不能得到什么,亦不会损失什么。说不定还会“置之死地而后生”。

    孔子开始做学问可以说是围绕一个“进”字做文章的。他被尊为圣人前,也就相当于现在的博士生导师,身后跟着三千徒儿,整天嘟囔着如何进取。后来的儒家将其学说概括为“修身、齐家、治国、平天下”,成为他们终生奋斗之目标。然而为之耗尽心血者,到头来又有几人能如愿以偿?连孔子本人周游列国,欲图大志,结果,也碰得灰头土脸,“惶惶若丧家之犬”。怪不得,他“五十有一而不闻道,乃南之沛见老聃”,对老子敬服得五体投地,回来对徒弟们说:“吾今于是乎见龙。龙合而成体,散而成章,乘乎云气而养夫阴阳,予口张而不能,予又何规老聃哉?”

    老子有何绝招如许受孔子之崇?

    当年,老子骑着青牛,哼着河南梆子往西秦悠悠而去。孔子汗津津地在后面揖衣求教,问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子者,若是而已。”

    其实,老子所说的一言以蔽之就是一个“退”字。“噢,”孔子连连作揖,“真是大师啊!大师啊!”

    说“进”,是圣人;说“退”,乃圣人的大师。

    于是,后来有的学者把孔子的学说概括为“入世”说,把老子的学说概括为“出世”说。这种概括未必完全准确,但也不无道理。既有入世之策,又有出世之道,刚柔相济,可伸可屈,能进能退,进退裕如,人生哪有过不去的坎?我想,司马迁、陶渊明等志士仁人肯定是熟读儒、道经典的,不然,当他们身处逆境的时候早就郁闷而死或者干脆抹脖子上吊了,哪能给我们留下那么多清新、豪迈、达观、美妙的诗文呢!

    进乎?守乎?退乎?人生的大智慧是否深藏于此?《科学时报》3月28日 李克寒
 

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